CONTRAPOSIÇÃO ENTRE PAZ E CONFLITO E SUA CO-EXISTÊNCIA ETERNA

A instituição de uma paz duradoura entre os povos, independente de que a história e seus interlocutores têm nos mostrado, é algo não só utópico, mas fora da essência natural do ser humano. Uma paz duradoura é uma ambição muito vaga e ampla para ser adotada por qualquer pessoa. A falta de especificidade sobre o foco onde uma “paz” seria implementada e necessária é um dos principais empecilhos para cogitar a implementação (ou tentativa) de tal.

Acredito que a paz possui diversos níveis de classificação. Tendo isso em conta, acredito ainda que a implementação de uma paz é possível apenas de acordo com uma situação específica que necessite de um ato de paz. Uma paz duradoura entre os povos, logo se torna impossível, já que o conflito é inerente e necessário para o desenvolvimento social e a paz possui diversos graus de classificação. Uma convivência pacífica é bastante relativa, considerando que conflitos não requerem necessariamente violência, e a partir de sua existência denominada de conflito e seus diversos níveis de escalada (ver tabela 1.0), a ausência da paz já se torna subentendida naquela situação.

Além do conceito mais básico e teórico da existência de conflitos e conseqüentemente da ausência de climas de pacificidade, no plano cotidiano de relações internacionais, a paz entre os povos (com ausência de conflito) é impossível pela falta de uniformidade de pensamento, hábito e cultura entre eles. A obrigatoriedade eterna de conviver ao lado de um ser de hábitos diferentes já é suficiente para criar situações de conflito. Batalhas comerciais, econômicas e culturais em franca ascensão graças ao desenvolvimento acelerado e constante dos meios de comunicação, é a certeza iminente de uma continuidade de conflitos e, até certo grau, a ausência de paz em certas situações (ver tabela 1.1).

Os homens realmente têm progredido sistematicamente em termos de desenvolvimento de formas institucionais de convivência para se viver pacificamente, mas o homem, pela liberdade atribuída por essas mesmas instituições na forma de opinião, atitude, ações e comportamento, tem seus instintos liberados na forma de competição, posse, poder e associação a semelhantes que resultará sempre em tempos de paz e conflitos variando em vários níveis de atribuição e escalada.

A busca do homem seria muito mais recompensadora não por uma paz ampla, duradoura e generalizada, mas pela paz em situações extremas de prejuízo ao ser humano e pelo estabelecimento de conflitos voltados exclusivamente para o desenvolvimento dos povos sem ameaçar uma paz que proteja as necessidades básicas do ser humano.

Escalada e grau de conflito vs. Presença de clima pacífico – tabela 1.0:

Escala 0 – 100

Escalada de grau de conflito	Presença de clima pacífico
Sem confronto de qualquer natureza - 0	Clima pacífico total – 100
Conflito básico, diário e natural/divergência de opiniões – 5	Clima pacífico quase total/situação sob controle – 95
Conflitos temperados de prejuízo individual - 20	Clima pacífico preponderante e majoritário na situação – 80
Conflito de ameaça e de prejuízo relativo - 50	Clima pacífico sob dúvida entre fracasso e sucesso – 50
Conflito de prejuízos visíveis e de amplitude razoável - 60	Clima pacífico sob desconfiança – 40
Conflito generalizado e prejuízo de amplitude previsível - 80	Clima pacífico em relativo fracasso – 20
Conflito generalizado de alto prejuízo e de amplitude crescente e destruidora - 95	Clima pacífico fracassado – 5
Conflito total e generalizado de magnitude destruidora e irreversível – 100	Clima pacífico inexistente - 0

Origem dos conflitos contemporâneos – tabela 1.1:

Nível	Exemplo
Global	Transição geopolítica, divisão norte-sul.
Regional	Problemas sociais-demográficos de fronteira
Estado (social)	Sociedade fraca: divisões culturais e assimetria étnica.
Estado (econômico)	Economia fraca: base de recursos pobre, relativa de privatização.
Estado (político)	Política fraca: Governo dividido, regime ilegítimo.
Grupos de conflito	Mobilização de grupos, dinâmica intergrupal.
Elite/Indivíduo	Políticas de exclusão, liderança discriminatória.